[ اخطاء .!..! المصلين .!..!]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من اخطــــــــــــــــــاء المصلـــــــــــــين .....
_ عدم اقامة الصلب في الركوع والسجود. والنبي صلى الله عليه وسلم.يقول
(لاتجزي صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود )اخرجه احمد وغيره
_ عدم تمكين الاعضاءالسبعه من السجود قال النبي عليه الصلاة والسلام
(امرنا ان نسجد على سبعة اعظم ) رواه البخاري ومن الامثله على الاشياء التي يرتكبها بعض الناس مايلي ..
- بعضهم اذا سجد رفع قدمه او قدميه عن الارض
- وبعضهم يرفع انفه قليلا عن الارض وكل هذا لايجوز
-.نقر الصلاه والاسراع في ادائهاوهذا لايجوز قال النبي عليه الصلاة والسلام
(اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يارسول الله وكيف يسرق من صلاته؟
قال .لايتم ركوعها ولاسجودها ) رواه ابن ابي شيبه وغيره
-بعض المسبوقين يقوم لياتي بما فاته من الصلاه والامام لم يتم تسليمه من الصلاه
وهذا الفعل لايجوز قال النبي عليه الصلاة والسلام (انما جعل الامام ليؤتم به
فااذا كبر فكبروا واذا ركع فااركعوا )رواه البخاري
فعلى المؤمن الماموم ان ينتظر حتى
ينتهي الامام من السلام ثم يقوم لياتي بما فاته من صلاته .
-ومن ذلك ايضا مسابقة الامام في الصلاة او موافقته او مخالفته .فمثلا يركع او يسجد
-او يقوم قبل الامام او مع الامام في الصلاة او يتاخر كثيرعن الامام .وهذه الاعمال
كلها لاتجوز بل على الماموم ان يتابع الامام فااذا ركع الامام ركع بعده واذا سجد سجد
بعده وهكذا .
-بعض الناس اذا راى المصلين في اثناء الركوع اسرع في مشيه حتى يدرك الركوع
وهذا العمل منهي عنه قال النبي عليه الصلاة والسلام (اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وانتم تمشون وعليكم باالسكينه فما ادركتم فصلوا ومافاتكم فااتموا)رواه البخاري .
-بعض المصلين يجول ببصره في اثناء صلاته فتاره ينظر الى موضع قدميه وتاره امامه
وتاره الى جنبه وتاره يرفع راسه والسنه ان ينظر المصلي الى موضع سجوده لثبوت
ذلك عنه النبي عليه الصلاة والسلام انه كان ينظر في صلاته الى موضع سجوده وان كان في جلسة التشهد فله ان ينظر الى سبابته اذا شاء لثبوت ذلك عنه عليه الصلاة والسلام وان شاء نظر الى موضع سجوده.

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
منقووووووووووول

مشكور اخوي علىى الموضوع

وتحياتي لكـ

وجزآك الله الف خير

ويااك ان شا الله

ومشكوور ع المروور

مشكووور اخوي ع الموضوع الرائع

العفووو


ومشكوور ع المروور الاروعـ